It has been held that the superior performance of men in solving new problems is due to their having imagination and reason, qualities which animals lack. Recent experiments make this appear improbable. Imagination is the ability to picture in the mind situations which are not present. Reason is the ability to solve problems without going through a physical process of trial and error. Reason would be impossible without imagination, for in reasoning the situation has to be comprehended and the results of certain actions have to be foreseen. The trials are made and the errors eliminated in the mind. If we study human and animal behavior from the same objective standpoint, it seems certain that if we allow these qualities to men we must allow them to animals as well.

新しい問題に取り組む際に人間が動物より優れた能力を発揮するのは、動物には備わっていない想像力と推理力という資質を人間が持っているからだと、これまで考えられてきた。しかし近年の実験結果を見る限り、この見方は疑わしいように思われる。想像力とは、実際には存在しない状況を頭の中に思い描く力のことである。一方、推理力とは、実際に試行錯誤を繰り返すことなく問題を解く力を指す。想像力なしに推理が成り立つことはない。なぜなら、推理を行うには、状況をきちんと理解したうえで、ある行動がもたらす結果をあらかじめ見通す必要があるからだ。試行も誤りの排除も、すべて頭の中だけで行われるのである。人間の行動と動物の行動を同一の客観的な視点から観察してみるならば、これらの資質を人間に認める以上、動物にも同様にそれを認めざるを得ないと言ってよいだろう。

He must do something which he has chosen to do without being compelled by urgent interests or impelled by strong passion; he must feel entertained and free of any fear or hope of serious consequences. He is on vacation from social and economic reality — or, as is most commonly emphasized: he does not work.

遊ぶ者は、差し迫った利害関係に突き動かされたり、強い情熱に駆り立てられたりすることなく、自分自身が選び取った行為をなさねばならない。深刻な結果につながるのではという不安や期待から解放され、心から楽しんでいると感じられなければならない。彼は社会的・経済的な現実から一時的に離れた状態にある――もっと端的に言い表せば、彼は「働いていない」のである。

But this fact, from the start, makes the comparison of adult and child’s play somewhat senseless; for the adult is a commodity-producing and commodity-exchanging being, whereas the child is only preparing to become one. To the working adult, play is recreation. It permits a periodical stepping out from those forms of defined limitation which are his social reality.

しかしこの点を踏まえると、大人の遊びと子供の遊びを同列に比較すること自体、そもそもあまり意味をなさなくなる。というのも、大人が商品を生み出し、それをやり取りする存在であるのに対し、子供はまだそうした存在になるための準備段階にすぎないからだ。日々働いている大人にとって、遊びとは気分転換にほかならない。遊びのおかげで、大人は自身を取り巻く社会的現実、すなわちさまざまな制約から、一時的に、しかし周期的に解放されるのである。

ひとはしばしば，日常生活のわずらわしいしきたりや拘束をのがれて一人でふとどこか遠いところへ行ってしまいたくなる。が，実際にそれができる人はきわめて少ない。ほとんどの場合，ただそうしたいと心に思うだけで実行はできず，したがって思いだけがつのるようになる。


People often find themselves suddenly wishing to get away, all by themselves, to some distant place, free from the tiresome customs and constraints of everyday life. In reality, however, very few people are able to act on this wish. In most cases, one merely holds the desire in one’s mind without ever putting it into practice, and as a result the longing only grows stronger.

きものはずいぶん長持ちのするもので，洋服にくらべると得である。むろん損得だけで着るものを選ぶわけではないが，私は父のきものを今でも着ている。かれこれ四十年も前のきもので，それが，今着てもちっともおかしくないのは，洋服では考えられないことである。


A kimono is remarkably durable, which makes it more economical than Western clothing. Of course, I do not choose what to wear purely on the basis of cost, but I still wear the kimonos that belonged to my father. They are nearly forty years old, yet even now they look perfectly fine to wear — something quite unimaginable in the case of Western clothes.